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何仙姑留意着他们的样子，念叨着偷学的口诀，居然也能像他们一样，凌风驾云，飞越山谷。
从此以后，她常常一人悄悄来到深山中修练，身法越来越熟练，也越来越能飞得远。
她利用这种功夫，时常飞到遥远的大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝。家人吃了，觉得香甜可口，精神倍增，但终究不知是何种果实。
见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盘问她到何处去干何事了。何仙姑拗不过母亲，就说每日往名山仙境，与仙佛谈论佛道去了。
渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后，派使者前往零陵，备妥銮舆，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。
众官员与何仙姑，一同跋山涉水，来到洛阳城外。在等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影。使臣大起恐慌，连忙命人四处寻找，却没找到一点蛛丝马迹。
众人吓得坐在洛河边发呆，薄暮时分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告诉使者：“我已前往禁宫见过了天后，你们可以回朝复命了。”
使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天已经来拜见过武后，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。
据说，何仙姑在宫中与武后大谈长生不老之术，并且劝说武后，要长寿首先要做到寡欲，摒绝声色，看破名利；其次则要多行善事，须扼制酷刑，严禁诬枉，施行仁政，修德积福。
同时，她还论及治国安邦之道，务必要亲贤臣远小人，万万不能以异姓人为皇嗣。
她所言及的内容，竟是对武后十分有针对性的。
武后是个聪明人，何仙姑一番入情入理的话，她听在心里后，也渐渐地付诸行动。
不久，来俊臣等一班酷吏，受法遭诛。接着，重用贤臣狄仁杰。
至于皇嗣一事，武后本想立侄子武承嗣为太子；在狄仁杰的忠谏下，她遵循了何仙姑的告诫，放弃了立异姓的初衷。
第四卷：纵横天界（完结篇）第七百三十五章 得道成仙
至于清心寡欲、摒绝声色、看破名利等项，已经沉溺于各种欲望之中的武则天，却始终无法做到，所谓到了迷途难返的地步。
武则天为着酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏，在零陵城南的风凰台，建造了一座雄伟的会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。
何仙姑在讲道之余，常坐在馆前的石阶上，剥食一种圆形的仙果，并且随手将果核四下抛去。
后来，会仙馆的四周长出一株株荔枝树，结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝，人们称为“凤凰台上，荔枝挂绿”。
何仙姑还题了一首《凤凰台》的诗：“凤凰云母似天花，炼作芙蓉白云芽；笑煞狂徒无主张，更从何处觅丹砂。”
这首诗表面是写凤凰台，实际上诗里晴藏着服食求道的真谛——服食云母的方法。
人们从何仙姑服食修炼的特点，说她是道教信徒；也有人根据她讲道说法的思想内容，把她归于佛教弟子。
实际上，何仙姑可以说亦道亦佛，又非道非佛的人物，本身已臻天人合一的境界。
凡间的佛道，岂能框定她！
一天，何仙姑突然灵感顿至，写下了一道《题麻姑峰》的诗：“麻姑笑我恋尘嚣，一隔仙凡道路遥；飞去沧州弄明月，倒骑黄鹤听吹箫。”
这首充满仙韵的诗，似乎暗含着某种预兆。
果然，唐中宗景龙元年的某一天，二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上，仰望着苍远的天空出神，忽然看见铁拐李站在远处的云端，舞动着他的铁拐，似乎是在招呼她。
不知不觉中，何仙姑的身体像彩凤一般冉冉升起，凌空而上，追随着铁拐李而去。
她脚上的一只珠鞋，这时掉落在地上。第二天，珠鞋坠落的地方，忽然出现一口水井，井水清澈甘甜，阵阵异香扑鼻，四周井栏的形状恰似一只弓鞋的模样。
当地的人们，在井旁建了一座何仙姑庙，日日香火鼎盛。因为那水井里的水，不但清凉解渴，而且能治愈各种顽疾，因而为远近人们津津乐道。
何仙姑白日飞升，得道成仙，从而成为八仙中惟一的红粉，形成万绿丛中一点红的局面。
成仙后的何仙姑，念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带，行云布雨，消除疫灾，解救苦难。
凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。
唐玄宗天宝九年，距离何仙姑成仙已经三十多年。
一天大雨过后，碧空如洗，零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过。
何仙姑身穿朝霞服，站立云端。
正当人们跪地膜拜之际，一束黄绫由空中飘落到凤凰台上，上面写着这样的诗句：“云母溪畔胜天台，千树万树桃花开；玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。寄语张家与李家，体将尘事闹闲情；蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟；千年留取井边履，说与草堂仙子知。”
诗中有对故乡风物的眷恋，也有对乡人的殷殷叮咛，更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白，劝导凡人要珍惜自己的生活。
真是：“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼，劝君惜取凡人时，莫待时光空自消！”
当然，出现在这里的何仙姑，只是主脑创造出来的高智慧NPC，跟历代名女的隐藏任务有关。
她有一件极厉害的法宝，叫做六贼无形针，无影无形，攻击力极强。
高峰跟何仙姑寒暄了几句，便祭出各种法宝，跟她周旋起来。
不久，何仙姑支持不住，跳过一边，淡然一笑：“好吧，我认输了。”
高峰呵呵笑道：“既然如此，我们赶紧去找任务物品吧。”
便搂着何仙姑的纤腰，化为一道青光，全速飞向瀛洲台。
只是一眨眼的工夫，高峰和何仙姑已经来到瀛洲台，挑战历代名将，很快就获得先天丹。
高峰一伸手，先将那颗先天丹吸过来，放进空间戒指，再凝望着何仙姑，微笑道：“请你放心，我一定会帮你炼化任务物品。”
何仙姑淡然一笑：“谢谢。”
“不必这么客气。”高峰微微一笑，搂着她的纤腰，将身一纵，跳进梦魇空间……
不久，高峰带着何仙姑返回松江港口。
此时，何仙姑已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。
高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。
这次刷新出来的名女，正是传说中的虎仙。
在古代，仙女思凡，化作凡人的故事，数不胜数。
大家比较熟悉的，有七仙女、龙王公主、鲤鱼精、白蛇娘子、狐仙等。
唐德宗时期，在武当山一带又出了个虎仙思凡的故事，似乎更加神奇。
唐德宗李适登位后，为着改变“安史之乱”以后朝廷的委顿衰败面貌，重振大唐皇朝的雄风，试图推行一系列改革措施。
他曾说：“朕以时和年丰为嘉祥，以进贤励忠为良瑞。”
虽然他一心想“进贤励忠”，以才用人，但毕竟年少识浅，在用人上总是缺乏精到的眼光。
首先，他启用常兖为宰相。
常兖是一个十分谨慎的人，为着杜绝先前朝廷用人过于浮滥的弊端，对各方推举的人才都严格地考察，长期搁置不用，造成朝中缺人的局面。
德宗又以崔祜取代了常兖。
崔枯一改常兖作风，推荐选拔，常无虚日。他做了半年宰相，朝廷新进的官吏，不下八百人。
就在大批新人进入朝廷之际，大批官员又被由长安纷纷派往各地任用，一方面为着缓解朝中人满为患的趋势，一方面也为着充实地方的管理。
大至刺史，小至州县佐吏，或至通都大邑，或往偏僻小县，去哪里，做什么官，就得看各人的造化了。
这当中，有一个叫申屠澄的小吏，就被派往遥远荒僻的鄂州南漳任县尉。
申屠澄原是宫中的侍卫小吏，颇有些才干，但因没有及时拍上崔祜的马屁，所以给打发到那山高皇帝远的地方。
申屠澄自己倒也无所谓，心想：（到了穷乡僻野，或许正好发挥自己的治理本事，反正在京城也难于官运亨通。）
就这样，在德宗贞元二年初冬，申屠澄只身离京，向甫漳进发了。
他循着当年汉主刘邦入关的路线一路东行，经由蓝田、商县、武关、紫荆关，来到鄂州辖内的青山港，从这里登船横渡汉水，便进入了苍茫荒凉的武当山区。
下船到了青峰镇，举目四望，周围都是重峦叠嶂，林木森森，山雾缭绕，让一直生长在平原的申屠澄，既兴奋又震惊。
他在青峰镇歇息了一日，准备些干粮，第二天一早，便沿着崎岖蜿蜒的山路开始入山。
虽是冬天，但上午天气十分晴朗，沿途怪石嶙峋，山溪淙淙有声，令人精神爽快，所以申屠澄骑着马，还算走得不慢。
越往里走，山路越窄越险。他只好下马，牵着马缓缓步行。
眼见太阳升到正空，不久竟没入了云层。
不一会儿，狂风忽起，乌云满天，周遭一片灰雾迷蒙。
第四卷：纵横天界（完结篇）第七百三十六章 虎仙思凡
马儿受惊，不肯前进。山中天气多变，眼看着就要下雪。
申屠澄正心焦无策时，忽见道旁不远处有茅屋三间，心想：（有屋必有人住，且去避避风雪再说。）于是牵着马走了过去。
山中有院无门，他径直走到屋前，叩响柴门。
一老汉应声来开门，见是远行的客人要求歇脚，便十分热情地请入屋内。
屋内燃着一堆松枝火，红光闪烁，松香弥漫，屋子里暖融融的。除老汉外，这家里还有一位老妇人和一位少女，正在围火取暖。
申屠澄与他们见过礼后，也靠火坐在主人让出的一只木墩上。
坐下后，申屠澄便开始暗暗打量这屋里的陈设和主人。只见这房子是三间茅屋，正中的一间，权充客厅，屋内陈设极为简陋。
除了一张吃饭的木桌和数只充当坐凳的高低不一的木墩外，就只有堆在墙角的一堆散发着清香的松枝。最为醒目的，就要算挂在迎面墙上的一大张五彩斑斓的虎皮了。
申屠澄暗想：（这家人也许是猎户吧。）
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