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爷爷叫刘开元，生于光绪26年庚子年，七月十四。这庚子年又是哪年呀？我本来就对阴历不熟，还来个光绪26年，这我就更是一头雾水了。于是我拿出手机翻看日历可是我的手机只到1960年，再往前就没有了。不过以前上学的时候，在学有机化学的化学式命名时，老师曾经教过甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，那时候老师还说了句题外话，就是阴历年份六十年一个大循环，知道这些应该是可以往前推算的。1960年是庚子年，那么上一个庚子年就是六十年前，那么我太爷爷也就是1900年生人。我的爷爷再加行大，多年前已经去世，不过记得爸爸说过爷爷如果还活着的话今年应该78岁了。这么一算，我太爷爷在30岁的时候才有了我爷爷，在那个年代，30岁才有孩子，绝对算得上晚育的标兵了。下面接着写到太爷爷家有屋有田，家底殷实，从小就被送去私塾读书。难怪太爷爷的楷书写得这么漂亮。一直到太爷爷十岁的时候，连年战乱，民不聊生，再加上清政府倒台，不再有科举，学私塾显得就没什么必要了，于是家里就让太爷爷放弃了学业。那年月里袁世凯野心勃勃，全国到处军阀割据，官兵已经跟强盗没什么分别了，到处都能看到烧杀抢掠。老百姓死伤无数，路边经常能够看到死人，被杀的、饿死的、病死的。我太爷爷家因为家底殷实，倒还算过得去。不过当我太爷爷十三岁那年，天大旱，地里颗粒无收，百姓都在到处逃荒。所谓大灾之年必有疫情，那年也闹了场瘟疫，每个村子都没能幸免。我太爷爷也没能躲过这场瘟疫。那时候医疗水平有限，家里仗着有钱，请了多位郎中，可是都没能医好我太爷爷的病。拖了一月有余，太爷爷终究没能熬过去，在家中气绝。看到这里我不由一惊，如果我太爷爷十三岁就死于瘟疫，那我是怎么出来的？带着好奇心我赶紧往下看，后面书中写道，那年头死人太多，谁家死了人都是那个席子一卷就在路边草草埋了，有钱人家也不例外。因为那年头太乱，如果谁家给死人穿戴整齐，放上陪葬在下葬的话，不出三天肯定会被人盗墓。把陪葬洗劫一空，就连衣服都拔下来换钱。再加上那年头的人都迷信，怕挖了坟会被野鬼缠身，索性就一不做二不休，将棺木点燃，让死者来个灰飞烟灭。所以太爷爷家人怕太爷爷死后还不得安宁，索性也用草席裹了，浅埋于山脚之下。可谁知道那时候太爷爷并没有死，只是病重陷入了假死状态。被埋三日之后竟有自己回生过来，加之下葬的时候并没有用棺材深埋，太爷爷竟然自己翻开封土爬了出来。太爷爷出来之后只觉得饥渴难忍，就来到井边喝水。摇了摇辘辘只觉得很重，低头望去，只见井下一人面朝下的挂在井绳之上。太爷爷赶紧将那人摇上来，可是发现那人已经死去多时了，身体已经凉透了。那时候太爷爷虽然还是一个孩子，不过生活在那年月，到处都是死人，见得多了倒不觉得害怕。仔细看看捞上来那人，很瘦，一身道士打扮，道袍很旧，颜色已经发白，还打了好几处补丁，看来此人是个云游四方的道士。太爷爷想了想，既然相见就是有缘，更何况还是个修真之人，应该让他入土为安。可是身边没有工具，不好挖坑，想到这太爷爷就想把此人葬到刚才那个自己爬出来的土坑里。太爷爷那时候毕竟还是个孩子，没什么力气，只能拉住道服将那人拖着走。眼看快要到那土坑了，太爷爷已经累得满头大汗了。不过胜利就在眼前，太爷爷憋住一口气用力一拉，“哗啦”一声，那人的道袍被太爷爷扯了一个大口子。太爷爷感觉很对不住死者，赶紧上前帮他整理衣服。蹲下身子仔细一看，这道人的袍子竟然还是双层的。在胸口的位置鼓鼓囊囊的好像还有什么东西。太爷爷把手伸进夹层里，摸到一个油纸包，硬硬的。饥肠辘辘的太爷爷还以为是干粮，赶紧拿出来一看。纸包方方正正的，用牛筋绳系着。解开牛筋绳，打开纸包一看。原来是本书，书皮上仓劲有力的写着三个字《易髓经》。
第二十三章 鬼眼
太爷爷发现那道士藏着的原来只是一本书，不能解饥渴，有些失望，可是人家的忙还是要继续帮的。太爷爷把那书先掖在身后，继续拖着那道人的尸体往土坑去。到了坑边太爷爷已经累得上气不接下气了，把那道士推进坑里，将封土填好，那道士毕竟是成年人，个子比太爷爷要高些。身体埋上了可是脚还露在外面，太爷爷又从旁边的黄土坡上弄来好多土坷垃，才将那道人彻底埋好。一切弄妥当之后，太爷爷已经有点头昏眼花，正准备赶快回家填饱肚子的时候，却发现那道士的书还在自己身后掖着。这可怎么是好，对人家很宝贵的东西怎么就忘记一起下葬了呢！可是自己已经根本没有力气再把封土从新刨开了。转念一想，自己帮了他那么大的忙，只不过是忘记把书跟他一起下葬，他一定不会怪自己的。不如就先回家吃饱喝足，待转日再来把书还他也不迟。打定主意，太爷爷便向自家走去。不多时来到家门口，远远的就在院子里见到满脸愁云的母亲，眼中还含着晶莹的泪花，正饲喂家中的鸡。太爷爷大喊一声母亲大人便像母亲跑去。本以为自己的孩子已经不在人世，可突然见到已经下葬的孩子灰头土脸的出现在面前的时候，当时就晕倒了。至于晕倒的原因就不得而知了，有可能是高兴，也有可能是害怕。我感觉那个时候害怕得可能性比较大，太爷爷刚从地理爬出来，脸上身上不用想也知道，肯定跟贵没什么区别了。太爷爷见自己娘亲昏了过去便慌了手脚，抱着母亲的身体又是哭喊又是摇晃的，半晌也不见母亲醒来。这样哭喊下去也不是办法，应该去找父亲回来才是。于是太爷爷站起身，用袖子连鼻涕带眼泪的摸了一把，再加上脸上的土，都活了泥了。可是刚擦干眼泪，却见到了另自己毕生难忘的一幕。
太爷爷本打算将母亲抱抱回屋内，再去地里寻找父亲。可是就在他刚擦干眼泪准备去抱母亲的时候，在太爷爷的眼中看来，有一团乳白色的气在母亲身边飘飘忽忽的。当时太爷爷以为自己久未进食，一定是饿得眼花了。可是擦擦眼睛，那团气还是在母亲身边飘忽不散。太爷爷害怕了，没敢搬动母亲的身体，转身向自家的田跑去。一路的狂奔，再加上肚内空空无食，远远的刚看见自家的田，父亲正牵着一头老黄牛在犁地，自己就觉得腿一软，脚下一滑摔倒在地。这一跤摔得可是不轻，太爷爷当时就昏了过去。（山西虽说全是黄土没什么石头，可是山西的黄土其实不是真正的土，是一种介于土和石头之间的物质，不然就不会有窑洞的出现了。）太爷爷的父亲正在干活，没有注意到远远的这一切。日到正午，一个本村的走商的人正好经过，才唤醒了我的太爷爷。因为那念头交通很不发达，那些小商人要把本地的东西带到外面去卖，往往一走就是一个月，挣的都是辛苦钱。幸亏这人已经一个月不在村里，不知道太爷爷已经下葬之事，不然肯定会被吓得背过气去。那人唤醒太爷爷，可太爷爷就是死活爬不起来，那人远远看见太爷爷的父亲在田里，便去叫他来看看自家孩子。我祖爷爷当时以为那商人是在开自己玩笑，要与其理论。可是听他说得真切，又远远看见小路上真的躺着一个身形与自己孩子相仿的人。抱着一丝希望，祖爷爷跑向太爷爷，发现真的是自己已经下葬的孩子顿时喜极而泣。看到孩子，身体虚弱怕是这几天水米未进，赶快拿来自己带的干粮饮水让太爷爷吃喝。不多时，太爷爷恢复了些体力。赶紧把娘亲被自己吓昏之事告知了父亲。祖爷爷见自己孩子已经没什么大碍，谢过拿走商之人，让太爷爷骑牛回家，自己跑回家去。祖爷爷一进院门，看见自己妻子面色苍白躺在院中，忙上前抱起妻子进屋，将妻子放在火炕上。可祖爷爷并不知道这一抱却害了祖奶奶的命。
不多时，太爷爷起着牛回到了家，可是一向听话的老黄牛却停在门口不肯进门。太爷爷又拉又拽，那老黄牛去不进反退。由于担心自己娘亲，太爷爷只能将老黄牛拴在门口大树上。进到院中，太爷爷惊奇的发现，原本那团乳白色的气仍然在刚才祖奶奶晕倒的地方飘飘忽忽的，不过这是已经很淡很淡了。进到屋中，看见娘亲躺在炕上，面色惨白，气若游丝，而父亲正在一旁给母亲掐着人中。祖爷爷因为心急，手上下了不少力气，祖奶奶的人中已经渗出血来。后来祖爷爷还请来了郎中，结果还是没有回天之力。祖奶奶就这样不明不白的去了。那本《易髓经》也就因为这个突如其来的变故一直没能再埋回去。
村中的人迷信，听说此事之后谣言四起，说太爷爷是丧门星，是地府里的小鬼。方死了自己母亲，还说他能会回来，是让自己母亲换的命。祖爷爷从那以后也每天以赌解忧、借酒消愁，从此不再干农活。地荒了，田产也被祖爷爷卖了偿还赌债。从此家道中落，后来不久祖爷爷爷生了重病，因为无钱医治，撒手人寰，那年太爷爷刚满十四岁。在祖爷爷断气的时候，太爷爷汉满热泪的眼中看到了一丝淡黄色的气，慢慢的从祖爷爷身上升腾出来。
后来太爷爷卖了家里唯一的房产，将祖爷爷葬了。过上了吃百家饭的乞讨生活。
第二十四章 显露头角
太爷爷开始乞讨生活，可是村里人都觉得太爷爷是扫把星，怕跟太爷爷有瓜葛会招上霉运，于是都是敬而远之，更有甚者还会棍棒相加。太爷爷觉得在村里混不下去了，就只得独自一人来到县城，靠给人代笔写书信套口饭吃。天黑之后就在龙王庙里栖身，有的时候还会偷拿别人给龙王爷的贡品吃。
每到晚上就只有依靠那本一直在身边的《易髓经》打发时光。书中写的理论很深奥，对于一个当时只有十四岁的孩子来说很不