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鬼吹灯之升棺发财-第73章

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“砰……”的一声响,然后我就什么都不知道了。

不知道过了多久,我看怎么也不会少于3,4个小时吧,我才幽幽地转醒,在胖子的搀扶下,勉强能站立起来。

看大家都是一副摇摇欲坠的样子,我不禁哑然失笑。

从怀里掏出包烟来,散了圈然后自己点上,美美地吸了一口。虽然青烟经过咽喉、肺部之类重患处的时候,都带来了辛辣的疼痛,但不管怎么样,这是活着的感觉。

这种劫后余生的事我不是没经历过,相反的,我经历得多了去了。不过跟这次不同是,以前的都是生死一瞬间,是生是死,就决定在那零点几秒之内。

不像这次,完完全全的跟死亡赛跑,跑慢一步,就会变成一具泡得发白的尸体,不知道什么时候,突然从湖面上漂出来。

又休息了好一阵子,我们才真正缓过气来。掏出狼眼手电,一边照明一边朝殿内走了进去。

之前是生死之间的赛跑,现在又是什么在等着我呢?我心里竟然有种莫名的期待与兴奋,好似消息在我血液中很久的激情,忽然间喷涌而出,来得如此猛烈,一时间,我竟不能自已。

这已经是最后一步,省电完全是没有必要的了。五支狼眼手电一齐打开,各照向一个方向,整个大殿顿时完完整整,清清楚楚地呈现在了我们面前。

如果可以选择,我宁愿,不要看得这么清楚。

很想按部就班地介绍,这个大殿有多大,东西南北中各布置什么?可我做不到,剧烈的感官刺激了我大体力劳动后,虚弱的身体,继胡八一之后,我第二个呕吐了出来。

人与人之间相处,互相之间的榜样效果是非常明显的!怎么?你不相信,看看大殿上的情况就知道了,我们五个人,屁股相对,脸朝外,各自呕吐连连。

真丢脸啊!想我张涛一向以不怕恶心见称,即使是上次吃到那种吃人肉的鱼,我都没有吐出来,现在居然……呕……

如果说,我们之前狂奔而出的殿堂是极简的话,那眼前的这个,就是极繁的典型了。

可是,它的繁,不是那种金珠满地、玉石满框、陶瓷成堆的那种繁,而是……,繁荣的繁,意即:人多。

是啊,眼前的大殿上,人实在多,不过,全部是死人。

首先映入我眼帘的是悬挂在半空中的尸身,这些尸体无处不在,几乎整个殿堂的屋顶上,能挂绳子的地方,下面至少都吊着一具以上的尸体。

也就是说,只要你在大殿上行走,无论你走到那里,头顶处,都会有一具**裸的尸身。对,是**裸的,刚才忘了交代了。

这些尸体都被剥得赤条条的,然后高高地悬挂在半空中,匆匆扫了一眼,有男有女,有老有少,唯一的共同点,就是他们的身体上,都油光粼粼地布满了尸蜡,像似了卤料店中各式油汪汪的卤品。呕……,再吐一下。

正是因为这些尸蜡,使着这些悬挂在半空中的尸体,呈现出一种半干不湿的模样,散发着一股腻腻的咸鱼味道。

除却这些“空中飞人”,最让我惊异的,就是布置在殿堂四角的四尊“琥珀美人”。

看到它们,我心中一沉,一种不知道是欣慰还是憎恶的情感涌了上来。虽说这些东西让我吃过大苦头,但我还是忍不住仔细观察起他们来。按我的认知,能被制成琥珀美人的,一定是天生丽质,又被人以秘方,将他她一生中最美丽一刻定格。

眼前的这四尊琥珀美人,咋一看与我之前的那尊没有什么区别,但仔细一看,却很容易发现,二者根本不是在一个档次上的。

这四尊应该是纳噶教会最顶级的制作了吧!他们分别是两男两女,一丝不挂地分别蜷缩在各自的琥珀之中。

按理说,这样不着寸缕的完美**,应该可以激起人无限的冲动才对,但当我真正面对他们时,才真正明白艺术与肉欲的区别,而这四尊琥珀美人无疑已经达到了技近乎艺的水准。

与我之前的那尊对比,之前的那个少女身着薄纱,又将她最美丽的皓腕与纤足裸露出来,若隐若现间勾起人原始的**。

而眼前的四尊琥珀美人,全裸着身子,虽然蜷缩着,但只要仔细找对角度,他们身体的任何部位都逃不过你的眼睛。但是,最关键的地方是,无论是怎么看,这样绝美的**,竟不能激起你哪怕一丝一毫的原始**。有的只是对自然美的一种珍惜与推崇,一种思想上想与其融为一体,共化自然的渴望而已。

这种琥珀美人,是神传巫术的媒介,这里男女皆有,我们五个算是无一漏网,全数中招了。又有什么所谓呢?我们现在还在藏区内,神传巫术就不会发作,等我们出了藏区,那一定是已经毁灭那个“遮卢比护宝珠”,所以没有什么可怕的,我们放心地欣赏起纳噶教派最高的艺术成就。

这四尊神传琥珀估计是象征着四灵,镇压着大殿的四个角。同时,大殿的四面墙也并没有闲着,上面挖出了一个个的神龛,里面放着一件件或大或小的琥珀,里面都封印着某种生物最美丽的一刻。

最典型的就是血蝠妖蛾了,这种如此丑恶的生物,在神传琥珀中,紧紧地蜷缩着身子,两片皮包骨头的翅膀把整个身子包裹,恍惚间,翅膀似乎还在轻轻地颤抖着,仿若婴儿般稚嫩纤弱,惹人怜爱。

这里遍布的,就是形形色色的,诸如此类的东西,越看越是心惊,好像无论什么样的生物,纳噶教派都能寻出他最美的瞬间,并总有办法把他保存下来。

这是一种病态的行为,却是对完美的渴求;这是对生命的极不珍视,却又是对艺术的极端重视……

想起铁棒喇嘛曾经对我讲过的纳噶教派的教义,按他的说法,纳噶教派其实并不是给密宗打败的,而是败给了他自己。

纳噶教义要求所有的信众必须接受神传琥珀的考验,以此保证他们永远不抛弃故土,永远不为了眼前的利益而伤害这片土地。

纳噶教义认为,只有纯净或者称之为纯粹才是一种美,而美大于世界一切的真意。为了维持这份纯美,教义要求人们不要执着于亲情,不要沉沦于爱情,**更是所有罪责之源。

正是因为他的病态的死板,才最终使他消失在了历史的尘埃中。

殿堂中所有的东西,都充斥中一种凄厉的美感,只有一样除外,那就是矗立在殿堂正中的一尊黑色的人体卧像。

卧像面目狰狞,形体臃肿,肢体甚至都存在残缺……总之与“美”字是扯不上任何关系的。这样的丑恶的人像当然吸引不了我们兴趣,真正让我们感兴趣的是,镶嵌于卧像手掌心中的一颗晶莹透亮,散发着五彩光芒的透明珠子。

——遮卢比护宝珠

珠子不过拳头大小,美丽得近乎妖冶,凑上前细看,便可以看到珠子的中心处似乎还嵌套着什么,太过细微,无法分辨,不过看它的大致形状,相似了个蜷缩着的婴儿。

妖冶的光芒愈演愈烈,直让人觉得,眼前的珠子如有生命一般。

胖子上前两步,使劲抠了好久,都不能把珠子抠下来,忽然回头说道:“不行,拿不出来,怎么办?”

“毁了它!”我毫不犹豫地说。

美丽的东西总是值得珍惜,但眼前的这件,却给了我深切的不安,再联想到我们身上的巫术,不毁了它又怎么能行。

“噼啪!”美丽的东西,总不持久,如此美而近妖的宝珠,不过轻轻一磕碰,被碎成了粉末。

在珠子碎裂的一刹那,似乎有一丝极细的捆绑在我心中的丝线,就此随之断裂无痕了。

“轰~~~~~~~”整个大殿忽然剧烈地摇动了起来,粉尘碎石不停地掉落,好像转眼间,这座大殿便欲与那颗珠子一般,同归于死寂了。

“咔咔咔!!”眼前的黑石人像忽然当中裂成了两半,其中慢慢升腾起了一个粉雕玉琢的12,3岁小女孩,漆黑的头发与服饰,将肌肤衬托得愈加雪白。

这个小女孩的美,更胜四角的琥珀美人,没有理由,这是第一眼的感觉,也无暇去追究这份感觉了。

天摇地动,整个大殿剧烈地颤抖着,两侧的墙壁猛地轰然倒塌,露出了两个看起来一模一样的洞口来。

恍惚中,我似乎看到人像中蕴藏的小女孩的眉宇间,带上了一丝丝的笑意。

再明白不过了,这是个选择,左或右,生或死,一念而已……,没有线索,没有时间揣摩,有的只是,单纯的选择。

人生,不也由一个个这样未知的选择构成吗?

“Hellen,我跟你去香港好不好?”

“好啊!说话算数哦!”

我微微一笑,拉起她的纤手,随意朝最近的洞口走了进去……

全书完。

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