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秩镜纳缁幔梦颐遣磺宄约赫嬲拿朗鞘裁矗佣薹ㄗ龀稣返呐卸希缓媒斜曜级级ㄔ谕庠诿赖幕∩希涫嫡龉讨校嬲芎ψ畲蟮幕故桥员旧怼＃�2）女明星的美丽标准正在西化在过去，对美女的标准是：圆而白的脸，皮肤细致而丰满，单眼皮的丹凤眼，直挺福态微宽的鼻子，加上红红的樱桃小嘴，而身材一定要有细如柳枝的腰，丰满的乳房，及大大的臀，这才符合所谓的端庄优雅、健康丰满的贤妻良母型标准。就以西方标准来说，瘦长的脸具有明显的颧骨轮廓，眼睛要微翘才算是美人。这是因为西方人的骨骼结构和东方人是不同的。但现今从女明星的外形来看，可以说女明星美的标准正在西化。举例来说，不久前在法国巴黎举行了一场高级服装秀，参加这场服装秀的韩国名模是卢善美、朴二善、宋卿儿，她们就可以说是以西方美的标准来看的东方美女。脸蛋是西方人所喜欢的东方型美人，但身材则是完全的西方型。从西方人的角度来看韩国美女，脸蛋应具有“民族特色”的骨感，的确，西方人和东方人的审美观是不同的。具有西方人的身材搭配东方人的脸蛋，这类型模特儿受到西方人的喜爱，是因为在西方的服装界里较为稀有的缘故。一般来说，包含韩国在内的东方人，比较注重脸蛋上的眼睛、鼻子、嘴等五官，然而西方人则注重颧骨和下巴、肩膀等人体骨骼的线条。我个人认为，真正的美女是要能够充分展现自己独特的个性和魅力，具有充满活力去面对生活挑战的态度，这样才能塑造出美丽的成功女性，这才是真正的女性美。在韩国现代史上，美人的标准是不断地在改变，从女明星受大众喜爱的程度就可以看出当时一般人对美的标准与尺度。因此借着这个机会举出几个韩国具代表性的女星的例子，看看她们以怎样的面貌吸引了大众的心。清纯美的代名词——尹静姬清雅的脸蛋，敏锐而又感性，如同清纯气质的代名词，怎么看都很新鲜并兼具知性美，她是20世纪60至70年代男性所喜欢的具有端庄贤淑的古典型美人。纯真美的代名词——丁允姬清纯可爱的美人型，她那清澈的大眼睛被形容为“惹人怜爱的鹿眼”，20世纪70至80年代在影视圈得到了很高的评价，水汪汪的大眼睛和细白的皮肤，被称为纯真美的代名词，深深掳获了韩国男人的心。古典美和现代美的调和——张美姬具有古典美和现代美的综合体美女，独特的嗓音，同时可演出颓废美和知性美，在20世纪80年代与丁允姬、俞知仁共称三大美女。都会美的代表——俞知仁20世纪80年代具有都会美且在当时是少数具有大学学历的女星，她开启了女性演艺人员的高学历时代，她常饰演勇于表达自己而且活泼俏丽的大学生。
第8节：女性就该善变
女性魅力的代名词——李美淑已经年过45了，但还很活跃在舞台上的演技派演员，她具有各种不同面貌，不仅具有演技实力，更擅长挑选适合自己的角色，所以虽然上了年纪，依然被大家认为是很具有女性魅力的演员。花瓶型美女——黄信慧20世纪90年代是她的黄金时代，她拥有完美的外表，被大家称之为“花瓶型美女”。但她除了漂亮之外，总是被人批评演技不佳，可是从前几年起，开始表现出演技实力后，角色的选择幅度也大幅增加了。健康美人型——金慧修出道以来就以清纯开朗的形象受人瞩目，中等的身材，看起来颇为健康的形象，因而得到健康美人的称赞。20世纪90年代起，一直深受大众的喜爱，最近在演技上展现出颓废的性感美，让她的演技实力更受到肯定。干净的形象——高贤晶她是20世纪90年代具有干净清纯气质的代表人物，但在声势最旺的时候，宣布结婚的同时也退出演艺圈。最近她离婚后复出演艺圈，还是深受大众的喜爱。端庄典雅型——沈银荷典型的东方美人，从20世纪90年代起受到很多人的瞩目，端庄典雅而干净的形象再加上演技实力，一切都受到肯定。过去对女星的私生活尺度要求严谨，但这随着时代的变化也逐渐放宽，她算是其中的一个受惠者，2005年的秋天，她宣布结婚的同时也退出了演艺圈。清纯而性感型——全智贤同时兼具清纯和性感的脸蛋，受到全国人民的好感，几年下来人气度遥遥领先，她兼具东西方的美感，在中国大陆也很受欢迎。充满自信的新世代美人——高素英代表20世纪90年代的女星之一，她拥有新世代的活泼和勇气，反映出具有个人主义的形象。直率活泼的完美女人——金喜善有点冷冷的感觉，但却深具魅力，由整形外科医师票选为“最完美的女人”，是从20世纪90年代到现在一直都很吃得开的新生代最高女星，也是韩流的主角。对于女星来说，最容易受到影响的恋爱八卦，不管真假与否，总是引起一番骚动，但她总是坦荡面对，呈现出新生代的坦荡与直率，更获得了年轻族群的喜爱。上列所谈几个女明星的特征，都因具有符合当代需求的外表和个性，在受到大众的肯定之后，开始浮上台面。她们也借着这样的机会，充分发挥出自己的优点，并克服极限而拥有了成功。可见，只要符合一般人的美丽标准，又能体现当代大众的意识形态，这样的女明星就能脱颖而出，成为明日之星。
第9节：三顺的魅力转变的魔力
第二章三顺的魅力转变的魔力1、韩剧角色大分析随着女权运动的发展，女性地位不断地提升，增进男女平等关系的观念需要改进的部分有哪些，是视情况的不同而有不同思考，当然随着看法的不同，女性要争取的权利也越来越多样化。如果说女权主义者所关心的是，社会体系整体改造所需要的言论沟通与媒体研究，而女权伸张的过程是怎样形成而又将如何去贯彻执行，更是非常重要的问题。有关大众媒体的女性研究内容，通常采取自由主义的女权主义和社会主义的女权主义。采取自由主义女权的媒体分析，主要依赖于量方面的内容，且偏重研究如何去表达女性和女性的形象，也就是研究在电视和杂志、报纸、书本等上会出现怎样类型的女性。但就以客观来看，明明描述的和男性同等，但总是呈现出不确定或者歪曲的形象，这应该是来自于大众媒体的制作阵容所持有的偏见。所以自由主义的女权主义者，不仅要找出对策，同时也要充分了解媒体从事者的观念、态度、情绪等，而让更多的女性加入媒体产业的行列。各种大众媒体中，尤其是电视剧，最能写实地反映出时代的变化和我们的生活实况。随着时代变化，女性的职业也在变化，意识形态也在改变，因而在电视剧中各种角色的人生也跟着在改变，所以电视剧会赤裸裸地呈现出当时的社会情况。（1）从电视里发现你是谁在电视剧里，女人的人生和社会形象以韩国金融风暴时期为起点到2003年前半年为止，又呈现出保守化的现象，不仅是女性形象的保守，更是给整体社会环境氛围带来保守的色彩。就以家族为主题的电视剧来说，具有牺牲精神且坚韧不拔的传统女性，又开始受到崭新的瞩目。强烈主张自我的新生代女性，不惜抛家弃子追求自己的爱情并与传统伦理誓死抵抗，这种进步的女性形象在电视剧里逐渐又变为保守而传统坚韧的女性形象。晨间连续剧《妈妈的女儿》内容是描述一个单亲妈妈以擦皮鞋维生抚养子女而让子女功成名就的故事，据说这是实际发生在首尔锺路区好莱坞电影院旁，一位以擦皮鞋为业生活了三十年的婆婆的真实故事。连续剧《六姊妹》内容也是描述一个三十多岁的单亲妈妈，以卖年糕维生，抚养六个小孩子长大，从不怨天尤人，担受挫折也不气馁，呈现出坚忍的母爱光辉。周末连续剧《我爱你》内容是在全家七口都是女人的家庭里，母亲是一家之主，年轻守寡，一面抚养三个女儿，一面还要照顾婆婆和有自闭症的小姑，以及不断惹祸的娘家母亲，以经营一家药局来维持全家的生计，简直是如同超人般的角色。随着整体经济不景气的危机状况，传统的母亲形象和具有牺牲精神的姊妹形象，以及坚忍具有责任感的长女形象，又开始复活了。《六姊妹》中的长女淑姬虽然是优等生，但为了弟妹而中断了学业到工厂去工作。在《长女》和《母爱像江河》中的长女，也是牺牲了自己而扮演妈妈的角色。但从2005年起，因应时代的变化而反映出这时代最普遍的女性形象——电视剧中呈现的女性形象又开始改变了，描写女性的人生和爱情的故事，纯为女性制作而且以女性为中心的电视剧又开始受到女性们的喜爱。2、恶女大受欢迎？从2002年后半年起，每晚播出的连续剧里出现的女性角色形象，不再是过去千篇一律的“善良女子”类型了，像收视率创新高的《背叛爱情》和《黄金马车》里的人物特色，与之前已经有非常明显的不同。
第10节：三顺的魅力转变的魔力
这些电视剧里的女主角形象，都明确地表达自己的主张，甚至会做出特别的行为举止，但是不同于以往，观众群对于这样的女性很能了解而且同情，这是因为剧中女主角的价值观反映出了大众的价值观。所以“善女对恶女”的极明显对比结构，成为一套公式，目的是让剧情的张力呈现出极大化。（1）乐当坏女人随着时代的变化，过去“恶女就是坏女”的公式被瓦解的同时，也摆脱了男人为主的权威，这提供了机会，因而呈现出自我意识强烈的现代女性。《黑豆和红豆》故事中的红豆姑娘（黑豆姑娘的继母和姊妹们），《白雪公主》里的继母，她们的共同点都是欺负善良女主角的恶女，这种善恶的对比结构，在民间故事或电视剧中，从古至今都是以不变的公式被常常拿来利用。将“恶女”夸大化的善恶结构，常常使人有一种爽快的纾解感，像韩国电视剧史上最高的“恶女”是张喜宾，她�