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卷第二百十九 医二 周广 白岑 张万福 王彦伯 李祐妇 元颃 梁革 梁新赵鄂 高骈 田令孜 于遘 颜燧
卷第二百二十 医三 申光逊 孙光宪 渔人妻 陈寨 陶俊 张易 广陵木工 飞盅 菌毒 田承肇 蛇毒 冶葛鸩 杂说药
异疾 绛州僧 崔爽 刘录事 句容佐史 崔融 刁俊朝 李生
魏淑 皇甫及 王布 侯又玄 李言吉 蒯亮
卷第二百二十一 相一 袁天纲 张冏藏 张柬之 陆景融 程行谌 魏元忠
卷第二百二十二 相二 裴光庭 安禄山 孙思邈 孙生 衡相 马禄师 李含章 尚衡 柳芳 陈昭 卢齐卿 梁十二 冯七 马生
卷第二百二十三 相三 桑道茂 韦夏卿 骆山人 李生 王锷 窦易直 李潼
贾餗 娄千宝 丁重 夏侯生 薛少尹 周玄豹 程逊
卷第二百二十四 相四 王正君 黄霸 卖馅媪 苏氏女 武后 李淳风 杨贵妃 姜皎 常衮 刘禹锡 郑朗 令狐绹门僧 僧处弘 范氏尼 任之良 殷九霞 相手板庾道敏 李参军 龙复本
卷第二百二十五 伎巧一 因祗国 葛由 鲁般 弓人 燕巧人 云明台 淫渊浦
新丰 张衡 王肃 凌云台 陈思王 吴夫人 区纯 水芝欹器 兰陵王 僧灵昭 七宝镜台
卷第二百二十六 伎巧二 水饰图经 观文殿 刘交 张崇 十二辰车 铜樽 殷文亮 杨务廉 王琚 薛昚惑 马待封
卷第二百二十七 伎巧三 华清池 重明枕 韩志和
绝艺 督君谟 李钦瑶 苏州游僧 江西人 僧灵鉴 张芬
河北将军 西蜀客 陟屺寺僧
卷第二百二十八 博戏
弈棋 羊玄保 王积薪 一行 韦延祐 日本王子
弹棋 汉成帝 魏文帝 藏钩 桓玄 高映 石旻
杂戏弈棋
卷第二百二十九 器玩一 周穆王 周灵王 王子乔 方丈山 昆吾山 汉太上皇
汉武帝 轻玉罄 李夫人 吉光裘 西毒国 桂宫
西胡渠王 汉宣帝 刘表
卷第二百三十 器玩二 苏威 王度
卷第二百三十一 器玩三 张华 晋惠帝 许逊 陶贞白 张祖宅 唐仪 唐中宗
宋青春 武胜之 李守泰 陈仲躬 曹王皋 渔人
卷第二百三十二 器玩四 符载 破山剑 扬州贡 郑云逵 张存 百合花 浙右渔人 元祯 李德裕 甘露僧 令狐绹 裴岳 苟讽 红沫 铁头 虔州刺史 周邯 真阳观 陴湖渔者 文谷
卷第一百九十七 博物
东方朔 刘向 胡综 张华 束皙 沈约 虞世南 傅奕 郝处俊 孟诜 唐文宗 贾耽 段成式 江陵书生
东文朔
汉武帝时，尝有独足鹤。人皆不知，以为怪异。东方朔奏曰：此山海经所谓毕方鸟也。验之果是。因敕廷臣皆习山海经。山海经伯翳所著，刘向编次作序。伯翳亦曰伯益。《书》曰：益典朕虞。盖随禹治水，取山海之异，遂成书。（出《尚书故实》）
【译文】
汉武帝时，曾经出现过独脚鹤，人们不知是什么鸟，认为是一种奇怪的禽类。东方朔向武帝上奏说，这是《山海经》中所说的毕方鸟。经过验证果然是这样。于是，汉武帝下诏书，命令上臣们都学习《山海经》。《山海经》是伯翳所著的，西汉刘向按次序编辑并作序言。伯翳也叫伯益。《尚书》上说，伯益的《山海经》让我快乐。因为伯益曾跟随大禹治水，遍采山川河海的奇异之处，写成了此书。
刘向
贰负之臣曰危，与贰负杀契窳。帝乃梏之疏属之山。桎其右足，反缚两手与发，系之山上，在关提西北，郭璞注云。汉宣帝使人发上郡磐石，石室中得一人，徒裸，被发反缚，械一足。以问，群臣莫知。刘向按此言之。宣帝大惊，由是人争学山海经矣。（出《山海经》）
【译文】
贰负手下有一个臣子，叫危。危和贰负共同去父杀契窳（ｙàｙǔ，古代传说中的怪兽）。帝把危拘禁在疏属这个地方的山上，右脚戴着镣铐，两手和头发被反绑着，拴在山上的石头上，在关提西北部。东晋文学家郭璞在《山海经注》中是这样说的。汉宣帝刘询派人在上郡采掘大石块，在一个石室中发现一具古尸，全身赤裸，披发，双手被反绑，一只脚被铐着。汉宣皇上问这件事，大臣们没有知道的，只有刘向详细地说出了本末，汉宣帝很吃惊。由此，人们争学《山海经》。
胡综
胡综博物多识。吴孙权时，有掘地得铜匣长二尺七寸，以琉璃为盖，雕缕其上，得一白玉如意，所执处皆刻龙虎及蝉形。时莫能识其所由者。权以综多悉往事，使人问之。综云：〃昔秦始皇东游，以金陵有天子气，乃改县名。并掘凿江湖，平诸山阜，处处辄埋宝物，以当王土之气。事见于秦记，此盖是乎。〃众人咸叹其洽闻，而怅然自失。（出《综别传》）
【译文】
胡综博学多识。东吴孙权时，有人在掘地时得到一个铜匣，长二尺七寸，上有琉璃盖，匣上雕刻着花纹。又得到一个白色玉石如意，手拿的地方刻着龙、虎、蝉形图案。当时，谁也不知道这物件的来由，孙权认为胡综对过去的事情很熟悉，便派人去问。胡综说：〃当年秦始皇东游，认为金陵一带有天子气，便改了县名，掘江挖河，推平山丘，并在各地埋下宝物，用这种办法破坏王土之气，此事在《秦记》上有记载。这些东西就是当年埋下的宝物。〃众人很叹服胡综的博学多闻。自己感到很惭愧。
张华
魏时，殿前钟忽大鸣，震骇省署。华曰：〃此蜀铜山崩，故钟鸣应之也。〃蜀寻上事，果云铜山崩。时日皆如华言。（出《小说》）
【译文】
魏时，殿前的大钟忽然自己鸣响了起来，省署内外一片惊慌。张华说：〃这是由于四川铜山山崩，相互共鸣的原因，所以大钟自鸣。〃不久，四川上奏，果然是铜山山崩，时间和张华说的一样。
又 张华
晋陆士衡尝饷张华，于时宾客盈座。华开器，便曰：〃此龙肉也。〃众虽素伏华博闻，然意未知信。华曰：〃试以苦酒灌之，必有异。〃试之，有五色光起。士衡乃穷其所由。鲊主曰：〃家园中积茅下，得一白鱼，质状殊常，以作鲊过美，故以饷陆。（出《世说》）
【译文】
又中朝时，有人畜铜澡盘，晨夕恒鸣如人扣。以白张华。华曰：〃此盘与洛钟宫商相谐，宫中朝暮撞，故声相应。可鑪令轻，则韵乖，鸣自止也。〃依言，即不复鸣。（出《小说》）又武库内有雄雉，时人咸谓为怪。华云：〃此蛇之所化也。〃即使搜除库中，果见虵蜕之皮。（出《小说》）
又 张华
又吴郡临平岸崩，出一石鼓，打之无声。以问华。华曰：〃可取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣。〃即从华言，声闻数十里。（出《小说》）
又惠帝时，有得一鸟毛长数丈。华见而叹曰：〃此所谓海凫毛。此毛出则天下土崩。〃果如其言。（出《异苑》）
又洛中有一洞穴深不可测。有一妇人欲杀夫，谓夫曰：〃未曾见此穴。〃夫自过视之。至穴，妇推夫坠穴，至底，妇掷饭物，如欲祭之。此人当时颠坠恍惚，良久乃苏。得饭食之，气力稍强。周惶觅路，乃得一穴。匍匐从就，崎岖反侧。行数十里，穴小宽，亦有微明。遂得宽平广远之地。步行百余里，觉所践如尘，而闻粇米香，啗之芬美，过于充饥。即裹以为粮，缘穴行而食。此物既尽，复遇如泥者，味似向尘，又赍以去。所历幽远，里数难测。就明旷而食所赍尽，便入一都：郛郭修整，宫馆壮丽。台榭房宇，悉以金魄为饰。虽无日月，明逾三光。人皆长三丈，被羽衣，奏奇乐，非世所闻也。便告请求哀。长人语令前去，从命进道。凡遇如此者九处。最后所至，苦告饥馁。长人入，指中庭一大柏树，近百围，下有一羊，令跪捋羊须。初得一球，长人取之。次捋又取，后捋令啗食，即得疗饥。请问九处之名，求停不去。答曰：〃君命不得停，还问张华当悉。〃此人便复随穴而行，遂得出交郡。往还六七年间，即归洛，问华，以所得二物视之。华云：〃如尘者是黄河龙涎；泥是昆山下泥；九处地仙名九馆；羊为痴龙；其初一珠，食之与天地等寿，次者延年，后者充饥而已。〃（出《幽明录》）
又豫章有然石，以水灌之便热，用以烹煮，可使食成。热尽，下可以冷水灌之更热。如此无穷。世人贵其异，不能识其名。雷焕元康中入洛，乃赍以示华。华云：〃此所谓〃然石〃。〃（出《异物志》）
又嵩高山北有大穴空，莫测其深。百姓岁时每游其上。晋初，尝有一人误坠穴中。同辈冀其倘不死，试投食于穴。坠者得之为粮，乃缘穴而行。可十许日，忽旷然见明。又有草屋一区，中有二人，对坐围棋，局下有一杯白饮。坠者告以饥渴。棋者曰：〃可饮此。〃坠者饮之，气力十倍。棋者曰：〃汝欲停此不？〃坠者曰：〃不愿停。〃棋者曰：〃汝从西行数十步，有一井，其中多怪异，慎勿畏，但投身入中，当得出。若饥，即可取井中物食之。坠者如其言。井多蛟龙，然见坠者，辄避其路。坠者缘井而行。井中有物若青泥，坠者食之。了不复饥。可半年许，乃出蜀中。因归洛下，问张华。华曰：〃此仙馆，所饮者玉浆，所食者龙穴石髓也。〃（出《小说》）
【译文】
晋时，陆士衡曾请张华吃饭，当时宾客满座，张华揭开一食器，说：〃这是龙肉。〃大家虽然知道张华博学多识，但这次却有点不大相信。张华说，你们用苦酒浇一下试验，必然有变化。一试，那肉发出了五色光。陆士衡追问是怎么回事。厨师说：〃我在园中茅草下得到一条白鱼，肉质、形状都很特殊，烹调后味道很美，所以才给您品尝品尝。〃
又，晋中朝时，有人家中蓄有一个铜澡盆，早晚经常鸣响，就像有人击打似的。这人把这事告�