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“那大琉求有没有什么地方豪强之类的？”
“当然有。”王散毫不犹豫地点头，道：“大琉求荒蛮未开，汉人只有团结在一起才能生存，千百年下来的确形成了不少的宗族势力，不过都不大，而且各个汉人聚居地还没有连接在一起，很是分散。至于主公让属下特别关注的几个港口，北方的主公所说的鸡笼港只有当地的平浦族存在，没有什么港口，只有几个小村寨而已；南部的高雄港属下派了几拨人都没找到，不管是问汉人还是问当地土著，都没有听说有这么个港口存在的；至于东部的两个地方属下已经找到了，那两个地方也没有港口，都只有一些土著的村寨，按主公吩咐，那两个地方已被命名为花莲和夷东（台东），属下已经派人占了那两个地方兴建港口，想来主公此次应该用得上。”
林靖文听得呆了，不禁问道：“那大琉求现在有没有港口？怎么我叫你找的地方都是荒地？”
“港口倒是有，汉人居住的淡水就是一个中型港口，平日里大琉求的汉人依靠这个港口跟中原贸易，倒算繁华。还有汉人和土著杂居的平堑、后龙一带都有港口，只是都不大。这些港口主要集中在大琉求的西部，因为大宋的商船都是沿着西部南下到麻逸、渤泥等地，大琉求的土著远未开化，他们并不能兴建港口，如果没有汉人存在的话，大琉求连一个港口都不会有。”
林靖文听得目瞪口呆，忍不住骂了一句，这都是什么见鬼的地方，有宝岛之称的台湾竟然荒芜至此，鸡笼港只有几个村寨，高雄港还找不到，花莲和台东根本就没有港口存在，我日！林靖文郁闷得想哭，他可不是来开荒的。
（“小姐”一词在宋时指的是地位低下的女子，一般用来称呼妓女，只是偶实在查不到当时怎么称呼富家小姐，只能用这个词了，望各位兄弟见谅！）
第三卷 自古英才出我辈 第二章 殖民地和陶瓷
过了先岛诸岛和与那国岛之后就到了大琉求的东部海岸，船队直达花莲港停靠。
此时的花莲港与后世的位置相比比较靠南一点，位于花莲溪的出海口，之所以不在后世花莲的位置建港，是因为这里更靠近山北大平原一点，本地的土著大多就聚居在港口附近和南方一带，比较方便利用人力资源。
这里的土著还处在原始社会时代，刀耕火种，用一穷二白来形容他们都是一种抬举。天知道，王散派人来的时候这里不过是一个小小的部落村寨而已，方圆不过一两里，人口只有两百来人，平日依靠打猎还有放牧维生，还利用一些小舢板捕鱼，所谓放牧也不是放养牛羊马匹，而是养些野鸡、家猪之类的，主要是养鸭子，王散派的人来的时候土著们就靠这个过活。
不过当林靖文来的时候这里的情况已经好多了，至少已经有了港口和码头，虽然不大，但停靠二十艘福船还是没问题的。
王散派到此地的负责人带人到码头迎接船队。
“主公。”
林靖文点点头，正准备说些什么，却不想前来迎接的人群中一些身材矮小肤色比较黑的十几个人突然五体投地地拜服下去，齐声用一种林靖文听不懂的语言大呼，此间负责人解释道：“他们是在说‘大天神’，他们是在用迎接天神的礼节迎接主公。”
众人大为惊讶，各各面面相觑。
王散也是惊讶非常，不过转眼就镇定下来，解释道：“主公，这大琉求东部一带汉人从未来过，千百年来都是本地土著在这里生存，可以说是与世隔绝。原本此间荒蛮未开，虽然土地肥沃物产丰富，但土著们还是生存艰难。一般来说他们通过打猎放牧捕鱼获得的食物勉强能养活自己，但一旦遇到灾荒食物肯定是不够的，而且住的是草屋土房穿的是兽皮树叶，委实落后。而我等到来之后不但教他们建造房屋纺织棉麻还有耕种田地，其它技能也都一一教给他们。是以，在这些土著眼中我等与天神无异，主公身为天神之长在他们眼里自然就是大天神。”末了还补充道：“因为这一点，我等在此地并未受到土著的排斥，土著们反而是恭敬异常，为我等建造港口城镇出工出力。大琉求南方一带也是如此，但东部北部和中央大山里就是另一番情景了，那里的土著多年与汉人移民交往，已有长足发展，更加排外，属下派人在那鸡笼建造港口城镇一事为当地土著一口回绝。”
众人这才明白过来，有好事者比如韩月容小姑娘更是咯咯直笑。
林靖文也是觉得好笑，这不跟南美的印加人玛雅人对待欧洲白人是一个德行吗，刚开始的时候印加人也是把白人当作天神的，实在是有趣。不过这是好事，台湾土著终归来说属于中土一脉，林靖文也不想跟白人殖民南美一样大加杀戮，能跟土著和平共处那就最好不过。“这样也好，如此，我等以后当善待这些土人，传授他们汉人的文化，等他们接受了汉统他们也就与汉人无异。”
“喏！”
花莲港此时已经建造起一个不小的城镇，除了从琉求派来的千余移民和军士之外，这里还聚集了大概两千多人的土著，在天神的名义下，这些土著已经被打散部落编制，成为花莲镇的平民。
林靖文进到镇中，发现这里倒也成了规模，郊外是农田牧场，镇上也有各种商铺存在，不过种田放牧的多是土著经商的全是琉求移民罢了。看到这里，林靖文心中一动，问道：“花莲镇日常民生所需能够自给自足吗？那些商铺里的陶瓷漆器布匹茶叶之类的总不可能是此地自产的吧？”
“主公明见！”花莲镇乡正禀报道：“花莲之地土地肥沃物产丰富，种植的粮食肉食鱼类不但能自给自足还能供应琉求本土；而且因土地广大，还能种植棉花大麻还有桑树、茶树、漆树等，而琉求本土土地狭小并不能大规模种植这些；另外这里的土质还适合制造陶瓷，实在是天赐宝地。只是因人丁太少所产不多，但目前所产已经足够本地之民与琉求本土互通往来。此地商铺中的货物却是从琉求本土够买而来。”
殖民地！林靖文马上就想起了这三个字，欧洲人疯狂地往美洲移民一是为了占地盘，二嘛，更大的原因不就是为了开辟新的市场么？没想到花莲倒成了琉求的殖民地，这跟美洲成为欧洲殖民地的情况相同。既然欧洲人做得，汉人也不妨学上一学。目前是殖民台湾，以后人口多了生产力更强大了，南洋、澳洲……这些都会成为汉人的殖民地，甚至是美洲也可能被汉人插上一脚，这也不是不可能。
王散并不知道殖民理论，但他可是个察言观色的好手，见林靖文面有喜色哪里还不明白这里面的文章，连忙问道：“那琉求与这里的商船来往多否？”
“目前倒是不多，每月不过五六条商船来往。”乡正想了想，答道：“花莲土地适合种植茶树和漆树，另外种植棉麻也可以，但目前花莲人丁实在过少，为免贪多反而坏事，所以属下让花莲之民主要种植棉麻，另外茶树桑树也有少量种植。还有，花莲海域盛产珊瑚，这里的二尺珊瑚很受琉求之民欢迎，甚至有三、四尺高的珊瑚出现，利之所在，倒是吸引了不少琉求本土善水之民迁徙过来。”
王散盘算了一番，建议道：“主公，琉求县目前有汉人十万之数，加上原琉求土著和奴隶，总共人丁不下二十万，陆先生和李恢大人那边还在源源不断地输送人丁。以属下之见，不妨让琉求县征发一些人丁来花莲，如此对花莲对琉求都是好事。”
林靖文却一口回绝，“移民至花莲势在必行，但不宜由官府强制征发，还是让民间自行迁徙比较好。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。花莲土地肥沃物产丰富，移民花莲可以获得莫大利益，百姓自然会趋利而来，官府强制迁徙反而不美。传令下去，允许百姓自由迁徙，让琉求县不要阻拦。”
“喏！主公明鉴！”王散和乡正俯身称是。
“对了，你刚才说花莲的土质很适合制造陶瓷，花莲有陶瓷工匠吗？”陶瓷可是大利润的商品，甚至中国的在英语中的名称“China”就是陶瓷的意思，可见这玩意儿有多受欢迎，这么好的东东可不能放过了。
当然，这里说的陶瓷是高品质的观赏性陶瓷以及中等品质的实用性陶瓷，低等的民间日常生活所用的陶瓷物品哪个文明都能制造，只是品质不如中国的好而已。
乡正脸色一紧，道：“却是没有。琉求之民多来自两浙，两浙其地不产陶瓷，是以并无多少陶瓷工匠。琉求也非是没有陶瓷工匠，只是不多，而且技艺不高，并不能生产高品质的陶瓷，用作往海外贩卖却是不划算，是以下官并未在花莲发展陶瓷制造。”
林靖文听得眉头一皱，怎么又是缺少人才，上次好不容易把康王给忽悠了弄来大批制造军械的工匠，这次又是缺少陶瓷工匠，真叫一个郁闷！大宋陶瓷工匠技艺好的大多集中在江南西路、河东路和近畿一带，林大官人的手还不能伸那么远，看来，这陶瓷工匠是没指望了。
不过没工匠也制造。林靖文充分发挥了奸商本色，吩咐道：“品质低也制造，海外的那些蛮夷如何能分辨品质高低，他们有得用就不错了。”
“是极。”王散大赞，“主公所言极是。比如说茶叶，我大宋海商贩卖到南洋乃至天竺、大食的茶叶一般都不是品质上流的好茶，都只是茶叶碎末制成的茶砖而已，那种茶砖连我大宋的平民都不喝，但贩卖到海外却备受蛮夷追捧。还有丝绸，属下曾听闻，大宋海商贩卖到海外最多的不是苏绣、蜀绣等名绣，而是名不见经传的广绣、闽绣等，这些低等的丝绸在我大宋本土并不受欢迎，却被海商大规模贩卖到海外，同样受蛮夷喜爱，价比黄金。这陶瓷嘛想来也一样，那些蛮夷也就只配用些品质低下的东西而已。”
林靖文听得大乐，感情�