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二、1874年，他赴英留学，三年后获伦敦林肯法律学院法学博士学位，是中国获法学博士学位之第一人。
三、1887年，他受香港政府聘为法官兼立法局议员，是第一位中国籍的香港议员。
四、1892年，他草拟《大清新刑律草案》，废除凌迟、枭首、戮尸、刺字等酷刑，并获审查通过，是我国第一个废止酷刑成功的人。
南北议和时期，伍廷芳曾以南方代表的身份就山东巡抚杀害张钟端一案质问袁世凯。原来，山东巡抚以“土匪抢劫”之名捕杀了“民党有名人物”张钟端，伍廷芳指责袁世凯“只凭捏造之供辞，不复查办”，要求他“再行查办，并迅即电复”。
然而，袁世凯在复电中竭力搪塞推脱，声称“张钟端等焚抢属实”，“供证确凿”。伍廷芳义正辞严地反驳道：“试问张钟端等所焚何处？所抢何人？贵大臣曾派人确查？”“试问齐抚所得之供证，曾由审判厅开正式之法堂否？曾用非用拷讯否？”既然此案“未尝交审判厅审讯，其非法律上正当之判可知”。虽然最后此案不了了之，但伍廷芳企图从法律的角度辩明事情真相的态度，却让许多人印象深刻。
伍廷芳（1842—1922）
字文爵，号秩庸，广东新会人，出生于马来西亚马六甲州。创《中外新报》，为中国有日报之始。留英习法律，为清修律大臣，草拟刑律，开中国法律新纪元。武昌起义时，首倡清帝退位之议，被推为议和代表。先后担任过司法总长、外交总长等职。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分林纾：以闽语音译福尔摩斯
林纾
林纾为闽人，所以他的翻译作品，很多人名、地名都以闽语发音为音译，例如光绪二十五年（1899）福州素隐书屋出版他所译的《华生包探案》（The Memoirs of Sherlock Holmes，即著名的《福尔摩斯侦探小说》）。在书中，他以闽语发音，将“Watson”译为“华生”，“Holmes”译为“福尔摩斯”。此后这两个译名不胫而走，不旋踵即成为定译。
大量译介西洋文学作品的林纾，任教北大时，有一门课排在下午两三点钟，是一天精神最不济的时刻，学生们常没有心思听讲。
林纾译著
某日，当看到底下的学生又开始昏昏欲睡时，林纾便把课本一合，说：“现在为大家讲个故事。”学生一听，精神略振。只听他说：“有个风流和尚，某日走经一座桥，见一位美女姗姗而来。”
学生此时已集中全部精神要听下去，但林纾却突然不讲了。学生们请他继续讲那和尚和那美女后来如何，他说：“没什么，一个向西、一个向东，走了。”学生的睡魔也被他驱走了。
林纾性情真挚，古道热肠，行事颇有侠士之风，例如某贫士写信向他哭穷，他与那人虽素昧平生，但仍寄赠十块银元，同时附一首诗说：
年来沧海已成田，文字何曾值一钱。
无力赠袍宁赠炭，石头城下雪漫天。
此外，友人以妻病向他告贷，他就把刚收到卖画的400元全数出借，朋友坚持立下借据后，才把钱拿去。不久这位朋友病逝，他前往吊祭，在灵前把借据烧了，并在祭文中说，他与那位朋友若都健在，则借据有无都无关宏旨，现在朋友死了，自己恐也来日无多，若死后还有借据存在，难保不成为日后两家纠纷之媒，故拿出烧掉，以长保交谊。
林纾（1852—1924）
字琴南，号畏庐，福建闽县（今闽侯）人。与严复同为翻译名家，一生共翻译了160多种外国小说，但却不会任何一种外国语言。能诗善画，文笔婉约动人，翻译作品中，尤以小仲马的名著《茶花女》最让人津津乐道，中国人对外国文学的兴趣也由此而生。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分张謇：中国盲哑学校的创始人
张謇
清朝末代状元张謇，四岁时随舅舅进城到城隍庙玩。舅舅教他见了城隍爷要跪拜，但他进庙到神座前准备下跪时，神像突然倒了下来，把他吓一大跳。
南通大生纱厂此事传开后，大家都说张謇定非凡人，因为连城隍爷都不敢受他拜。
张謇从小抱负不凡，读私塾时，老师出上联“月沉水底”，他对以“日悬天上”。
又一次，老师以“人骑白马门前去”的上联要他对，他应声答称：“我踏金鳌海上来”。
张謇幼时并不聪颖，第一次参与州里考试，成绩很差，老师指责说：“假若一千人应考而录取九百九十九人，那最后一名必定就是你！”
他听了既惭愧又难过，回到家里，写了许多张“九九九”的字条，贴在蚊帐四周，每天一醒来就看到，以此鞭策自己，发奋图强，果然日有进益，终于考取状元，扬名天下。
张謇为实践他“父实业，母教育”的思想，积极在故乡南通创办学校，且许多都开中国教育之先河，例如通州师范学校、女子师范学校、纺织学校、女工传习所（刺绣学校）、伶工学社（戏剧学校）、盲哑学校等，其中他为照顾弱势团体而创立的盲哑学校，主要是教导残疾人士谋生能力。
盲哑学校分盲、哑两科，盲生除授以凹凸的字版拼读盲文外，还设有音乐、按摩等课；哑生除教手语外，还开设国画、雕刻、木工、裁缝等科目。而这些接受特殊教育的学生，经过专业的训练后，不但能以特有的方式表达情感与想法，成绩优异者还能唱简单的歌曲，甚至合演戏剧，让社会各界大为称道。
张謇（1853—1926）
字季直，号啬庵，江苏南通人。光绪二十年（1894）甲午殿试状元，授翰林院修撰。甲午战败时，主张兴办实业及革新教育，未果，返乡经营实业。民国建立后，任南京临时政府实业总长，后历任政府农商要职，为著名的实业家、教育家。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分严复：喜欢和人唱反调的学者
严复
严复的中西学问俱极渊博，对问题的观察更是敏锐而有独到之处。他喜与人唱反调，别人说东，《天演论》手稿
他必有往西的坚持和理由，而且令人绝倒。
他从英国学成返国后，在北洋水师学堂任教，迨光绪二十六年（1900）庚子事变爆发，避居上海。袁世凯被任命为北洋总督时，曾致书请他入幕，但他骂道：“你是什么东西，够得上延揽我？”后来袁世凯被贬回河南老家，他竟改口说袁世凯为“朝廷柱石”，指责清廷是“自坏栋梁”。
康有为与梁启超师徒推动维新变法，国人均恭维其眼光独到，是先知先觉。惟独严复痛贬他们不但误清室，也误了天下苍生。他说：“西后（慈禧）残年待尽，倘康梁不采取急进态度，则德宗（光绪）终可畅行其志。乃康热衷过甚，卒演成卖君卖友惨剧，而彼只身远窜，施施然以忠臣志士自命，堪云无耻之尤。梁则出风头之念有余，救国之心不足。”
民国成立后，远近一片赞美共和之声，严复又深不以为然，认为“人民程度不够，徒有共和之名而无其实”。因为有此不赞同共和的话，所以当“洪宪帝制”启动后，筹安会首领杨度欲获其支持，对他说共和制度行于中国必乱，问他“改行帝制如何”，他却说：“国事非同儿戏，岂能一变再变？”等到洪宪帝制失败，到处都是逼袁世凯退位的呼声，他又发出“非袁无以维持残局”的论调。
严复译著
有人评断袁世凯一生事业得失，认为他无一事可取，“惟练兵是其所长”。严复则说袁世凯练兵数十年，而军实不充、纪律不严，徒养成许多骄兵悍将，“不独不能以之对外，即对内亦外强中干”，所以说练兵，是袁之最大短处。
1916年6月6日袁世凯病逝，由黎元洪继任总统，许多人额手称庆，说“天下从此可以太平了”，但严复却说“不行，黄陂（黎元洪字）德有余而才不足”。
张勋复辟事起，有人向严复说真命天子在上，他“可以出仕矣”！可他猛摇其头说：“张勋何人？康有为何人？徒以爱清室者害清室。”
严复（1854—1921）
初名体干，入仕后改名复，福建侯官（今闽侯）人。同治年间毕业于福州船政学堂，继赴英海军大学学习。回国后任教于马尾船政学堂、北洋水师学堂，是清末著名的翻译家，翻译和介绍了许多西方社会学、经济学著作，其中尤以英人赫胥黎的《天演论》影响最大。
《晚清民国人物另类档案》 第一部分张勋：誓死不剪那根辫子
张勋
1917年主导清逊帝溥仪复辟的是民国“怪物”张勋，其统率的部队在清朝时称定武军，民国建立后也仍然称定武军。
辫子兵在北京街头赌博他自己留了条辫子，同时规定全军每人要留辫子，不许动刀剪去，以示不忘清廷之意。
袁世凯在北京就任大总统后，曾派人对张勋说，民国建立，改制易服，应将辫子剪去。但张勋以“可死不可从”，宣示“护辫”决心。
袁世凯拿他没辙，只得由他。因此当时人称他“辫帅”，称其部队为“辫子军”。
张勋思想陈旧，极为迷信。
发动复辟前，他与康有为扶乩问吉凶，乩语出现杜甫的诗句“落花时节又逢君”。
但什么时候才是“落花时节”呢？乩语又出现李白的诗句“江城五月落梅花”。
张勋算了算，1917年闰二月，所以农历五月应在阳历6月底与7月之间，因此他立即在7月1日发动复辟。及至失败后，张勋心想此次看到了溥仪，是“又逢君”没错，但下场为“落梅花”，只剩香味而已，于是怪自己对神意未充分领悟，致有此失。
张