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默默将贝叶经残片上所有内容祥记下来，然后走到大殿中，悉数将贝叶经残片交给大威天龙僧人，大威天龙僧人看过叶河图的惊人天赋，对于叶河图能够看懂藏文已经能够接受这个事实。
“可有收获？”就像是打探观摩藏脉天轮那样再次询问看过贝叶经的叶河图，大威天龙僧人不得不承认叶河图的成长速度与心机深厚，但他依旧不认可叶河图短短时间能够吃透贝叶经上面的所有内容，囫囵吞枣的方式不适合修习佛法妙门。
“深有感悟。”叶河图挑了一个位置坐下，平淡说道，没有因为茅塞顿开而展露出小人得志的光彩，轻狂的度不是一定要靠这些方式来表达的，那样只会显得更加庸俗。
萧逸晨和符斌只是静静观望着叶河图，心中有着各自的想法，大威天龙僧人明白再问也问不出什么，看叶河图平淡的样子，不像是毫无所获。修炼一辈子的大威天龙僧人不会不知道从表面上是看不出一些端倪，只能静观其变。
这叶河图是狂傲了些，不同于寻常年轻人的是他的心机城府可谓深不见底啊，大威天龙僧人心里发出与大昭寺主持扎西布仁当初一样的感慨。
第三十二章 坚实的后盾
（ps1：今天癞蛤蟆100万字了，我盲目模仿烽火更三章，虽然有一章是昨天欠的，当然无法和烽火相比。泡八万字左右的《叶家河图》显然无法和一百万字的《癞蛤蟆》比较。第一卷还有两章就结束了，马上直接蹦入第四卷北京开写。来了就收藏吧，打赏暂时还不敢求。
ps2：烽火的极品和二狗还有桃花我都看过，伴随我们度过了六年的时光，话说最励志还是癞蛤蟆，马小跳的奋斗固然不能代入我们，但是我们都能够从其中感悟些有用的东西。写河图有人说我想借机炒作，其实我只是想写我心中拥有的东西，你见过一个多月只更八万字的作者吗？事实说明存稿很重要。每天还是要拿鞭子抽自己码字，最后吼一声，癞蛤蟆能有一百万字，河图应该也可以有一百万字。速度速度更新！）
正在冷场的时候，外面走进来一个人，这个人正是和叶河图有过一面之缘的钟智刚。他来这里干什么？叶河图一眼便将钟智刚认了出来，倒是钟智刚率先向叶河图打了一个招呼，脸上还有些青肿，伤还没有完全好转，钟智刚算得上命大底子硬，被踩成那样还能像现在这样正常地走路。
西门雄魁在暗中保护钟智刚，不知道钟智刚有没察觉到，以西门雄魁的谨慎程度想必钟智刚应该不会察觉出来，可是西门雄魁刚才被叶河图直接打成重伤，然后钟智刚又找上布达拉宫，叶河图不清楚钟智刚是不是来替西门雄魁找回公道或者说是讲道理。如果是，钟智刚肯定只能失望而归，如果不是，他又是寓意何在？
叶河图略微点头，算是回应钟智刚，钟智刚也不在意。大威天龙僧人是最先反应过来的，对钟智刚客气道：“不知客人到来，有失远迎。”大威天龙僧人是何许人物，这个西藏密宗的精神领袖，实力在寻常人眼中同样是深不可测，钟智刚的到来岂会不知道。在场每一个人心里恐怕是心知肚明，大威天龙僧人不露痕迹地一手让叶河图更加迷茫。这两人有故事？一个年岁过百喇嘛，一个年纪不过二十出头的年轻人，风马牛不相及。
钟智刚对于大威天龙僧人的话语没有太多抱怨，涵养功夫做得不错，现在的钟智刚与叶河图在外面碰到的钟智刚判若两人，钟智刚和名为德吉的藏族青年起冲突动手实在看上去不像是个沉得住气的年轻人，而现在的钟智刚举止文雅，谦和有礼。果然是一个人才，叶河图看见钟智刚的举动，判断西门雄魁口中那个不简单的师傅是一个怎样的人，竟然能够教出钟智刚这样的人。
“忘了介绍，我叫钟智刚，现在的身份是代表中央的驻藏官员。”钟智刚用温和地语气缓缓说道，看着叶河图，眼神里留过一抹感激，走过去说道：“大哥，谢谢。”
钟智刚的外表不难判断出是一个典型的藏族青年，可却是代表着中央在西藏来做官？这一手，高明呐。叶河图终于能够理解钟智刚的师傅的不简单。昆仑不是闭关锁国的大清，对于时事政治商业经济全部有涉猎，门派中各样的人都有。不至于像桃花源记里的人们那样“见渔人来，乃大惊。”
前面的话，萧逸晨和符斌是不关注的，可后面那句“大哥，谢谢”就值得深究了，能称呼叶河图为大哥，可不简单，叶河图与钟智刚有什么关系？大威天龙僧人微微吃惊，萨迦派的仓央大师没有明确表示站立在密宗这一方，而刚刚来到西藏的官员钟智刚又和叶河图站在一起，形势非常不妙。不管钟智刚和叶河图有没有关系，对于现在的密宗，都是一个很大的变数。整个密宗需要仓央的明确表态，弄出这么大的动静，就是为了引出大隐隐于市的仓央。
钟智刚的师傅不是希望钟智刚踏入武学巅峰，而是想让他从政，从一步步为钟智刚铺平的路来看，钟智刚的师傅是更精于韬略的人，两手之间便能指点江山。西藏仅仅是他师傅为他铺的第一条路，在这里磨练个几年，然后一路扶摇直上青云，不过，这样做的目的是什么？叶河图不相信钟智刚的师傅仅仅是想让钟智刚过上好日子，这样的理由和出发点早在昆仑叶河图便屡见不鲜了，大多数人之间，有的只是互相利用。
叶河图也笑着说道：“当初看见你的时候还真没想到你是来这里当官的，这么年轻有为又有前途的人才，我这辈子见得不多，侥幸今天遇见了一个。”萧逸晨和大威天龙僧人面面相觑，符斌还是冷淡地性格，没有任何表情。很显然这句话，将另外两位在广场看见过叶河图壮举的人给震住。
有人肯给面子，钟智刚脸上自然有光，这个还没有褪去热血激情的青年无法做到宠辱不惊，性格豪爽的钟智刚还得需要几年才能磨平棱角，那才是仕途飘升的最佳时候。
“大哥，你说笑了。”钟智刚笑呵呵道，今天到布达拉宫来是想看看这布达拉宫究竟是什么样子，以前住在西藏的时候还没有胆量踏入这个圣地，身体康复了自然是要看看自己将会待上几年的地方，顺便捎上民情考察的帽子。
整个大典俨然成为叶河图与钟智刚有说有笑的地方，两人侃天侃地，无所不谈。仓央走出来的时候，钟智刚察觉这个穿着长衫的青年气质不简单，起来作了介绍，仓央礼节性的回访。钟智刚见仓央和大威天龙僧人没有想要说话的意思，又坐下来继续和叶河图说起话来。
“大哥，以后有需要用得着兄弟我的地方尽管开口。”叶河图对钟智刚有恩，两人也是谈得来，钟智刚最执拗的就是报恩，在不知道叶河图名字的情况下就作出承诺，由此可见钟智刚的人品性格，轩辕家族能够察觉密宗的举动，不代表中央就没有这个能力，钟智刚在特殊的时刻以特殊的身份来到这里，说明他背后的人物可不简单，别看现在的钟智刚是一介小小的驻藏官员，以后出去了，必然是一步登天。
叶河图自然是明白钟智刚这句话的份量，在小店铺外面和钟智刚有冲突那几个人就要倒霉了，被轩辕嘉诚收拾一顿后还要承受钟智刚的报复，冒然出手的钟智刚只是当时被冲昏头脑而已，他师傅不可能没有教给他一些手段。
君逸枫，钟智刚。不知不觉，叶河图无形中多了两个坚实的后盾。
第三十三章 一个时代
温故而知新，钟智刚对于西藏持有的就是这个观点，既然被派来这里，与其是历练几年，不如直接在这里干出一番业绩，以后出去，可以免去旁人的留言蜚语，在叶河图的聊天的过程中，钟智刚对西藏的了解本来限于局域，被叶河图开导后，诞生了许多新的想法和计划，不由得对叶河图的感激上升到了一个相当的高度，钟智刚笑叹道大哥这等人才不去做官太可惜了，叶河图一句我本也是这样认为可惜这个世道人才多如牛毛啊，将钟智刚逗乐了。（_泡&；）
钟智刚不是白眼狼，懂得知恩图报，人敬我一尺我敬人一丈。仓央萧逸晨和符斌已经进入房间探寻密宗至宝的奥秘，叶河图用《菩提道次第广论》交换藏脉天轮，没必要重复研究那些早已熟记于心的经文，恰好有点时间和钟智刚小侃，独得优哉游哉，能够指点一二的一股脑教给钟智刚，让后者受益匪浅，好像来做官的不是钟智刚，而是叶河图。
钟智刚的头小鸡啄米般点个不停，使得默不作声站立在一旁的大威天龙僧人眉头紧皱，能和叶河图扯上关系并有希望继续发展的钟智刚以后在西藏可不能像寻常官员对待，叶河图在大威天龙僧人眼中的份量足已媲美转世高僧仓央大师，不出几年，以叶河图的作风和实力，没有理由不称霸一方，响彻整个武学界，昆仑到底用了什么法子才能够培养出叶河图这样的人，要是密宗有了一个，或者半个，无疑将迎来最辉煌的时代。或许，这就是宿命安排，能够走到今天的密宗，也算是极为不易了，成功与否仅仅需要一点机缘，机缘可遇不可求，错过了就是永远，那就是宿命。像大威天龙僧人这样禅意高深之辈，做出一点心理安慰或者说是自我暗示完全信手拈来，这就是佛法，这就是禅性。
越是修习佛法越久的高僧，内心便是愈发强大，寻常人的恶语相向流言蜚语已经打击不了这些得道高僧的强大心灵，大威天龙僧人年岁过百依然能够指点江山，说明他的心境已经修炼到至高境界，二十年内肯定还是活得好好的，密宗内部像大威天龙僧人这样的得道高僧不在少数。唐代高僧玄奘不辞劳苦千里迢迢跋涉到天竺取回真经，大肆宣扬佛法以普渡众生不是完全没有道理的，可如今事实摆在眼前，玄奘的一番努力最终只能成为一个愿景。